Jawa Tulen
Jawa
Tulen inggih menika asmanipun Pulo Jawi saking jaman kina. Sedayaning pulo
ingkang dumunung ing Asia Tenggara saking kapulowan dipunparingi asma Sweta
Dwipa wonten ing basa Jawa kina. Sedayanipun tiyang sepuh Jawi asmanipun saking
gugusan pulo ing Asia Selatan lan Asia Tenggara: kapulowanipun saking Jawata.
(Wonten ing Javanese Jawata inggih menika Tuhan utawi dewa). Ing kala rumiyin,
India asmanipun Jambu Dwipa. Wekdalipun pulo ing Nuswantara utawi Indonesia
asmanipun Sweta Dwipa. Sakalihipun saking panggenan ingkang sami, saengga boten
gumunaken menawi kagungan kathah pepadhanan kabudayan saha kultur sedaya menika
sami gegayutan. Wonten ewahipun geografis ing Asia Selatan tigang dasa enem ngantos
kalih dasa miliaripun warsa rumiyin. Wontenipun gerakan saking benua selatan
pinuju utara, ereksi tanah ing utara India, banjur Himalaya mijil. Ing
wekdalipun samenika, tanah Cina taksih ing ngandhapipun segara. Sub-benua Selatan
lan Asia Tenggara ketingal dados rerantamaning kapulowan vulkanik kalebetipun
Indonesia wonten lan Jawi.
Para titisanipun Dewa
Kagem
jangkepi sejarah kina, tiyang Jawi inggih menika titisanipun dewa. Miturut
umum,basa Jawi ngoko, tiyang-tiyang Jawi tiyang Jawi saking wahong Jawi, lan
wonten ing basa Jawi alus krama inggil inggih menika tiyang Jawi saking ti
hyang Jawi. Sakalihipun kagungan maknanipun ingkang padha inggih menika
titisanipun dewa. Asma ingkang kala rumiyin Selatan lan Asia Tenggara inggih
menika Jawata ingkang Gusti, Tuhan, Gurunipun saking tiyang Jawi. Miturut
folkstales wayang, kaendahanipun pulo Jawi sampun nengsemake para dewa lan
dewi. Piyambakipun ninggalaken domain ing Kahyangan utawi donyanipun para dewa
lan dewi lan mandhapipun ing bumi, ing pulo Jawi lan saperanganipun kerajaan
dipunwangun ing Jawa tulen. Jayabaya, Raja saking Kediri ing Jawa Timur inggih
menika dewa Wisnu ingkang mandhap saking swargaloka inggih menika suwarga
wilayahipun. Jayabaya sanget kondang ing Jawi lan Indonesia kagem netep ing
perjalananipun nagari menika. Piyambakipun patilaran ajaran saking:
1.
Pedoman
dados pangarsanipun ingkang leres lan kagem raja, ratu, nagari lan
sapanunggalane
2.
Moralipun
bimbingan kagem para pangarsanipun lan uga kagem tiyang biyasa
Ajaranipun moral saking kanyataanipun kagungan manfaat
ingkang universal.
Kerajaan kawiwitanipun ing Jawa tulen
Sumber sanesipun ngendika menawi tradisionalipun Jawa
tulen inggih menika kerajaan ingkang kawiwitan ing Jawi, dumunung wonten ing
Redi Gede, Jawa Barat. Raja kawiwitan inggih menika Dewo Eso utawi Dewowarman, irahipun
leres inggih menika Raja Wisnudewo. Piyambakipun mandhap saking suwarga domain
Kahyangan, piyambakipun dados manungsa lan Raja Jawa tulen. Piyambakipun
pawiwahan kalihan tiyang estri, Dewi Pratiwi ingkang dados permaisurinipun.
Dewi Pratiwi utawi Dewi Bumi inggih menika putrinipun Lembu Suro, satunggaling
pertapanipun ingkang kondang, tiyang suci saking Jawa dwipa. Lembu Suro sampun
kagungan kawruh ingkang inggil lan saged urip ing dimensi ingkang sanesipun
pitu kahuripan utawi Garbo Pitu ing Jawi. Wilayahipun wonten ing Redi Dieng,
Jawa Tengah. Tembungipun Dieng piyambak saking Hyang Adi tembungipun inggih
menika Roh ingkang. Pawiwahanipun antawis Wisnudewo lan Dewi Pratiwi inggih
menika saking makhlukipun rohani utawi dewa ingkang dados manungsa ingkang urip
ing bumi. Piyambakipun saged urip tentrem lan aman
ing bumi amargi energi saking bumi sami wonten ing gegambaripun saking Lembu
Suro.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar